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62 ䷽ 雷山小过

一、卦的基本信息

1.1 卦象与卦序

项目 内容
卦名 小过(艮下震上)
卦序 第62卦,六十四卦之六十二
上卦(外卦) 震 ☳(雷、动)
下卦(内卦) 艮 ☶(山、止)
卦象 山上有雷,其声过常
卦德 小有过越、适度、矫枉过正
五行 木(震)+ 土(艮)

1.2 卦名含义

"小过"字本义

  • 《说文》:"过,度也。"过的具体含义在大过卦中已经讲过,就是经过、度过、过度、超越的意思。
  • 《序卦传》:"有其信者必行之,故受之以小过。"有诚信的人一定会行动,在行动时若是把握不住限度,可能就会有小过。
  • 《程传》:小者过其常也,盖为小者过;又为小事过,又为过之小。
  • 《本义》:小谓阴也,为卦四阴在外,二阳在内,阴多于阳,小者过也。
  • 个人理解:有三方互动,我是第三方(中间派),另有两方交战,我在中间小心交涉,避免被波及
  • 雷动于山上,两强相争,飞鸟在雷雨中穿梭——必须“小过”(稍微越过界限)获取食物或庇护,但绝不能卷入雷暴中心

1.3 象数理占

  • 自然之象:山上有雷、雷雨、飞鸟、雷鸣
  • 动物之象:鸟、龙、百虫
  • 人体之象:足、肝、手、指
  • 静物之象:竹木、乐器、花草、山林
  • 颜色之象:青色、绿色、碧色

数字类型 数值 对应时机/含义
先天数 4、7 震四艮七
后天数 3、8 震三艮八
时辰 卯、丑 震卯、艮丑
日数 3、4、7、8 震三艮七
年数 兔年、牛年 震兔、艮牛

  • 核心原理:小者过而亨、过以利贞、与时行也
  • 发展规律:过与敛都要适度、小事可过、大事不可过
  • 阴阳哲理:四阴在外二阳在内、阴多于阳、小者过也

  • 总体断语:亨通,利贞;可小事,不可大事;不宜上,宜下,大吉
  • 时运:运势不佳,常有小麻烦,宜守不宜攻
  • 事业:行动谨慎,切勿冒险,不宜好高骛远
  • 财运:财运不济,投资慎重,小可大不可
  • 家宅:宅中不时有虚惊,春冬吉,秋占不利
  • 身体:注意足疾、肝经之疾、惊恐不安
  • 考试:成绩不理想,准备不充分

分类占断

六十四金钱课

主卦断:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧。快步保你过得去,慢行一步不安牢。

断曰:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

邵雍解

阴顺阳困,柔软用事;谨慎自持,不宜急进。

得此卦者,诸事不利,宜行小事,不宜成大事,更防因自身的过失惹来是非争讼。

傅佩荣解

  • 时运:清高自处,反遭人忌
  • 财运:价格不合,无利可图
  • 家宅:高处之家;老夫少妻
  • 身体:过寒或过热

传统卦象解说

雷山小过(小过卦)行动有度,中上卦。

象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。

这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称"小过",小有越过。

事业:行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。

经商:对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事。稳扎稳打,逐步发展。

求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。

外出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。

婚恋:应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。

决策:行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。

张铭仁解卦

小过:表示有志难伸、龙困浅滩,像犯了一个小的过错般,而被处罚。事事小有不顺,有被打压的迹象,最忌冲动犯上,必因此而埋下祸端。需沉潜、忍耐一段时间才能再有发挥的机运。

解释:稍有过失。

特性:谦虚,敬业,主动,积极,反应快,严于律己,不断吸收新知识,学习新事物。乐于助人,勇于认错。

运势:行事不如意,宜谨守,与六亲不和之象。又忠言逆耳犯上得罪人之事,反为害己之因,故凡诸事均有枝节、苦烦,不能达志耳。

家运:常生口角,有离家去外地之象。

疾病:病情有恶化之象,但及时诊治则吉,防手足,肠胃之疾。

胎孕:须谢灶神方可得安顺。

子女:骨肉无情,兄弟不和,多劳苦之象也。

周转:小有望,大难成。

买卖:小可,大不可。因过者必有错也。

等人:不来,否则会迟到。

寻人:只在原处逃避,当得见。如有债务之争,别找也罢,恐有过失之错。

失物:不能寻回。

外出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。

考试:不理想。

诉讼:不宜各走极端,宜多沟通和解。

求事:无指望。

改行:不宜。

开业:开业者宜再待时机,否则不利。

综合评点

《小过》卦,艮下震上,山下雷上。这一卦讲的是小的过错。从《象传》上看,小的错误为"行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭"。这是君子所犯的小错误,行为过于恭则显拘谨,丧事过于哀痛会伤身,用度过于俭是对自己太苛刻。这些都不会构成大过,然而"过犹不及",君王不及,看似小过,就非同一般。九五居君位,君王所犯的错误,按《彖传》所说是"不中",也就是不合乎君位的要求,这样"刚失位而不中,是以不可大事也"。不可以担当大事,这就不是小的错误了。这一卦还提出了防微杜渐的可贵思想,即没有过错时要防备他犯错误,不可姑息放纵,否则会害了他,人非圣贤,岂能无过,无过时要告诫他,反之,则会招致灾祸。

《易经百科》分体系占断补充

  • 梅花易数:家宅:宅中不时有虚惊,春冬吉,秋占不利。;婚姻:可成,有声名之家,得长男之婚,秋占不利。
  • 台湾国学大儒傅佩荣解:时运:清高自处,反遭人忌。;财运:价格不合,无利可图。
  • 传统卦象解说:处出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。

《易学堂》分领域占断补充

  • 事业综合:占得此卦者,在事业上要小心谨慎,不要冒险,尤其不得钻营。对于没有把握的事情,可以先试探一下。一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。要学会随机应变,顺应时势。
  • 考试求职:在求名方面,应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。一切行动都要因应变通,不可固执。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。
  • 财运:小过卦有小过错、小过分的意思。小过卦显示此时运势不顺畅,经常有小意外发生,因此不要贸然交易或投资,在实力不足之时,要低调行事,多向长辈请教,勿独断专行。
  • 婚恋生育:小过卦象征着过分,但并不严重。有道是“水至清则无鱼”,在爱情或婚姻中,对于对方不是很严重的过错,要学会睁只眼闭只眼。
  • 出行健康其他:占得此卦,若想外出,一定要慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。

1.4 内外卦表征

表征维度 内卦(下卦) 外卦(上卦) 关系
体用 体:艮(止) 用:震(动) 内止外动
身心 身:足、手 心:动、惊 外动内止
因果 因:静止 果:震动 止而后动
主客 主:内止 客:外动 以静制动

1.5 卦之关系

关系类型 卦名 说明
错卦(对卦) 第61卦 风泽中孚(䷼) 本卦六爻阴阳全部反转而成。
综卦(反卦) 第62卦 雷山小过(䷽) 本卦六爻上下倒置而成。
互卦 第28卦 泽风大过(䷛) 取二、三、四爻为下互卦,三、四、五爻为上互卦而成。
交卦 第27卦 山雷颐(䷚) 交换本卦的上下卦而成。

二、原文及注解

2.1 卦辞详解

原文 词义解释 整句翻译 象数理解
小过:亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。 小过:卦名,象征小有过越;
:亨通;
利贞:利于守持正固;
小事:柔小之事;
大事:刚大之事
《周易大传今注·经意》:《小过》,卦名。
亨即享字,祭也。
贞,占问。
遗,予也。
个人理解:通达,利于守持现状。可以办理小事,不可承担大事。(你如同)飞鸟留下鸣叫声,不宜向上(依附进攻方),宜向下(保持低调),大为吉利。
《周易译注》:小过卦象征小有过越:亨通,利于守持正固;可以施行寻常小事,不可践履天下大事;譬如飞鸟留下悲哀的鸣声,不宜于向上强飞,宜于向下安栖,大为吉祥。
《周易大传今注·经意》:筮遇此卦,可举行享祭;乃有利之占问;但可以为小事,不可以为大事;飞鸟予人以好音,不宜向上飞使人不闻,宜向下飞使人闻之,得其宜乃大吉。
比喻统治者宣布法令,不宜仅布之官府,而宣布之民间,得其宜乃大吉。
四阴在外二阳在内,阴多于阳,小者过也。小过之时,可致亨通,但必须以"正"为本。卦辞取"飞鸟"为喻,说明小过主于谦柔,可居下,不可居上。

2.2 爻辞详解

原文 词义解释 整句翻译 爻象分析 爻变 象数理解
初六:飞鸟以凶。 :连词,犹"而";招致
《周易大传今注·经意》:以下疑当有矢字,转写脱去。
飞鸟以矢,谓鸟被人射中,带矢而飞。
《国语·鲁语》:"有隼集于陈侯之庭而死。楛矢贯之,石弩,其长尺有咫。"是其例。
《周易译注》:飞鸟逆势向上将有凶险。
《周易大传今注·经意》:飞鸟以矢,喻行人带致命重伤,是凶矣。
阴爻(⚋);不当位;不居中;与九四相应;与六二相比;上承六二。 变阳爻,小过卦变雷火丰(䷶),转入“盛大宜守”之势。 初六处"小过"之始,本当"宜下",却如"飞鸟"逆势上翔,往应九四,故有凶险
1. 初六:飞鸟以凶。逆势向上,自取凶咎,不可如何也。
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。 :行越其前;
:祖父,喻九四;
:祖母,喻六五;
:君主;
:臣仆
《周易大传今注·经意》:过,行越其前。
不及,行在其后。
祖,祖父。
妣,祖母。
个人理解:越过他的祖而遇到他的妣;没有到达他的君那里,却遇到了他的臣属。没有灾咎。
《周易译注》:超过祖父,得遇祖母;然而不及其君主,君主于是得遇合臣仆,必无咎害。
《周易大传今注·经意》:爻辞言:追求他人者,行越其祖之前,而得遇其妣,行落其君之后,而得遇其臣,非徒劳无功,故无咎。
阴爻(⚋);当位;居中;与六五不应;与初六、九三相比;上承九三;下乘初六。 变阳爻,小过卦变雷风恒(䷟),转入“恒久守常”之势。 六二柔顺中正,其进可越三、四而遇五,但五为君位,二不敢擅越而臣事之,既过又不过,故"无咎"。不要执着于直接接触最高、最核心的主体,可以越过某一层而接触另一层。建立有限接触,同时避免深入核心冲突。
2. 六二:过其祖,遇其妣。既过又不过,守正得中,无咎之道。
九三:弗过防之,从或戕之,凶。 弗过:不肯过为防备;没有越过去;
:随着、从而;
戕(qiāng):害也
《周易大传今注·经意》:过,过失也。
从读为纵,放任也。
戕,杀也,伤也。
个人理解:不越过(中立位置),防备他;若转而跟从某方,则可能有人伤害他。凶。
《周易译注》:不肯过为防备,将要受人加害,有凶险。
《周易大传今注·经意》:爻辞言:当人未有过失之时,宜预防之;若放任不管,则或成其过失,致杀伤其身,是凶矣。
阳爻(⚊);当位;不居中;与上六相应;与六二、九四相比;上承九四;下乘六二。 变阴爻,小过卦变雷地豫(䷏),转入“顺势和乐”之势。 九三居下卦之上,处阴过阳之时,阳刚得正,自恃强盛,不愿过为防备,则将为人所害,故"凶"。
3. 九三:弗过防之,从或戕之。过刚不能自下,不肯防备,凶险之至。
九四:无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用,永贞。 弗过:不过分刚强;
遇之:得遇初六;相遇、接触;
:前往应初;
:危险;
:警戒
《周易大传今注·经意》:过,过失也。
遇犹遏也,迎而止之也。
厉,危也。
戒,警告也。
贞,占问。
永贞,占问长期之事。
个人理解:没有灾咎。没有越过他,而与他相遇;若再继续前往便有危险,必须警戒;不要长久维持这种状态。
《周易译注》:无所咎害,不过分刚强就能得遇阴柔;但前往应合将有危险,务必自戒,不可施展才用,而要永久守持正固。
《周易大传今注·经意》:爻辞言:筮遇此爻,无咎。
当人未有过失之时,宜遏止之,往而有危险,必警告之。
但此不可适用于占问长期之事。
盖在长期中,有时必须冒险,宜鼓励之。
阳爻(⚊);不当位;不居中;与初六相应;与九三、六五相比;上承六五;下乘九三。 变阴爻,小过卦变地山谦(䷎),转入“谦抑受益”之势。 九四阳居阴位,不为过刚,遂能得遇下卦之初,故"无咎";但既已失正,若主动前往应初,则失自慎静守之道。中间者当然可以和其中一方接触;危险的是从“遇”进一步变成“往”、变成长期绑定。
4. 九四:无咎,弗过遇之。不过分强求,静守待时,可免咎害。
六五:密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。 密云不雨:浓云密布而不降雨;
西郊:西郊阴方;
弋(yì):用缴(绳子)系箭而射;
在穴:藏于穴中的狡兽;或者就是藏在动穴/隐蔽处。
《周易大传今注·经意》:弋,系缴(细绳)于矢以射鸟也。
彼,指鸟。
个人理解:浓云密布而没有降雨,从我方西郊而来;公以弋射取得那个藏在穴中的对象。
《周易译注》:浓云密布而不降雨,它从我们城邑的西郊升起;王公竭力射取隐藏穴中的害兽。
《周易大传今注·经意》:密云不雨,自我西郊,乃事在酝酿之象。
筮遇此爻,所占之事在酝酿中。
公弋取彼在穴,言某公射鸟而中,鸟逃入穴中,人人穴中取之。
此乃古代故事,此故事所示者是事有所得。
阴爻(⚋);不当位;居中;与六二不应;与九四、上六相比;上承上六;下乘九四。 变阳爻,小过卦变泽山咸(䷞),转入“感应相通”之势。 六五以阴居尊,下无阳应,犹如西郊阴方唯浓云密布,无阳而不能化雨;但作为"王公"能过行其臣职,竭力除害矫弊。猎者正在猎取另一个藏匿对象,我并未受到影响。
5. 六五:密云不雨。阴盛阳衰,力不从心,但可以过行臣职除害。
上六:弗遇过之;飞鸟离之,凶,是谓灾眚。 弗遇:不能遇合阳刚;
过之:更超过阳刚;
:通"罹",遭受;
灾眚(shěng):灾殃祸患
《周易大传今注·经意》:遇犹遏也。
过之,使之有过失也。
离借为罗,动词,用罗网捕鸟也。
眚亦灾也。
个人理解:没有相遇就越过了(边界),飞鸟陷入(网罗),凶险,这就叫灾祸。
《周易译注》:不能遇合阳刚却更超过阳刚;正像飞鸟(不停地飞动)遭受射杀,有凶险,这就叫作灾殃祸患。
《周易大传今注·经意》:爻辞言:我不遏止人之过失,反而使之过失,此如飞鸟在天空,而我张罗网以捕之,其结果是凶,是谓灾祸。
阴爻(⚋);当位;不居中;与九三相应;与六五相比;下乘六五。 变阳爻,小过卦变火山旅(䷷),转入“羁旅行慎”之势。 上六居《小过》之终,阴处穷高,过越至极,不仅不能应合在下之阳,且己身之亢已超过阳刚,故为凶兆。此时,一方把另一方干掉了,“我”已经无法中立,而应当加入胜利的一方。
6. 上六:弗遇过之,飞鸟离之。过越至极,不能遇合,自取灾凶。

三、彖传

3.1 原文

《彖》曰:小过,小者过而亨也;过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也;刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉:"飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉",上逆而下顺也。

3.2 词义解释

词语 解释
小者过而亨 《程传》:小者过其常也,盖为小者过
与时行 《周易译注》:配合一定的时机奉行此道
柔得中 《周易译注》:六二、六五以柔居中
刚失位而不中 《周易译注》:九四失位,九三、九四不中
有飞鸟之象 《周易译注》:卦中二阳在内,四阴在外,有飞鸟舒翮之象
上逆而下顺 《周易译注》:上则乘刚而逆,下则承阳而顺

3.3 整段翻译

《周易译注》:《彖传》说:小有过越,说明在寻常柔小之事有所过越而能亨通;有所过越而利于守持正固,说明应当配合一定的时候奉行此道。譬如阴柔居中不偏,所以施行寻常柔小之事可获吉祥;阳刚有失正位而不能持中,所以不可践履天下刚大之事。卦中有飞鸟的喻象:"飞鸟遗下悲哀的鸣声,不宜于向上强飞,宜于向下安栖,大为吉祥",说明向上行大志则违逆而向下施小事则安顺。

3.4 理解

核心思想

  • 小过卦阐明事物"小有过越"的道理,强调"可小事,不可大事"
  • "小者过而亨"说明小过可以亨通,但必须以"利贞"为本
  • "柔得中,是以小事吉;刚失位而不中,是以不可大事"说明小过之时,柔中者可以成小事,刚强者不可做大事
  • "上逆而下顺"是小过卦的核心准则,强调"不宜上,宜下"
  • 卦中取"飞鸟"为喻,说明小过之时应当向下、不宜向上

《周易大传今注·传解》:《小过》,卦名,小事错误也。亨,通也。贞,正也。亨利贞,谓小过而能亨通,其利在于正。余与经意同。

《周易大传今注·校勘》:此释卦名及卦辞。王念孙曰:"《小过》下当有亨字。"①是也。小事吉郭京本作可小事,与经文合,当从之。《小过》卦辞云"亨"者,谓小事错误,无伤大体,仍能亨通也。

《周易大传今注·他家意见》:王念孙曰:"《小过》下当有亨字。"

《周易大传今注·附考》:①《彖传》:"《小过》,小者过而亨也。"王念孙曰:"《小过》下当有亨字。传先举经文亨字,而后解之。如《遯彖传》曰:'《遯》亨,遯而亨也。'《既济彖传》曰:'《既济》亨,小者亨也。'是其例矣。"按王校是也。

《周易大传今注·他家意见》:王念孙曰:"《小过》下当有亨字。传先举经文亨字,而后解之。如《遯彖传》曰:'《遯》亨,遯而亨也。'《既济彖传》曰:'《既济》亨,小者亨也。'是其例矣。"

《周易大传今注·附考》:②上六"弗遇过之,飞鸟离之。"(离借为罗)《象传》曰:"弗遇过之,已亢也。"亨按已太也。亢当读为康。亢康古通用。《礼记·明堂位》:"崇坫康圭。"郑注:"康读为亢龙之亢。"《仪礼·士冠礼》贾疏引康作亢。即其证。《尔雅·释言》:"康,苛也。"康苛乃一声之转,故康亦训苛。《国语·楚语》:"弭其百苛。"韦注:"苛,虐也。"此文之已亢即太苛虐之意也。不遏止人之过失,反而使之过失,引人入于罪,陷于法网,犹之张罗以捕飞鸟,岂非太苛虐哉。

"小过:亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。"

小过卦的核心精神在于"小者过而亨,过以利贞,与时行也"。四阴在外二阳在内,阴多于阳,小者过也。小过之时,可致亨通,但必须以"正"为本,且只适用于小事,不适用于大事。卦中取"飞鸟"为喻,飞鸟遗音不宜上宜下,说明小过之时应当谦下、不可好高骛远。

实践启示

  • 小者过而亨:小事可以略为过分,大事则不可
  • 不宜上,宜下:小过之时,应当谦下,不可好高骛远
  • 过以利贞:过越必须以正为本,配合时机
  • 行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭:在小事上可略为过分,以矫枉过正
  • 防微杜渐:无过时要防备,有过时要改正
  • 与时行也:过越要配合时机,不可随意妄为

四、象传

4.1 大象传

原文 词义解释 整句翻译
山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。 山上有雷:下艮为山、上震为雷之象;
过乎:稍过、略为超过
《周易译注》:山顶上响动着震雷(其声过常),象征"小有过越";君子因此行止稍过恭敬,丧事稍过悲哀,费用稍过节俭。

4.2 小象传(爻象传)

爻位 原文 词义解释 整句翻译
初六 "飞鸟以凶",不可如何也。 不可如何:无可奈何 《周易译注》:"飞鸟逆势向上将有凶险",这是初六自取凶咎,无奈其何。
《周易大传今注·传解》:与经意同。
六二 "不及其君",臣不可过也。 不可过:不可超过 《周易译注》:"不及其君",说明六二作为臣仆不可超过尊上。
《周易大传今注·传解》:与经意同。
九三 "从或戕之",凶如何也! 凶如何:凶险之甚 《周易译注》:"随着将受人加害",说明九三凶险之甚!
《周易大传今注·传解》:与经意同。
《周易译注·说明》:九三过刚不能自下,故有"凶"象。
九四 "弗过遇之",位不当也;"往厉必戒",终不可长也。 位不当:阳居阴位;
终不可长:终将不能长久
《周易译注》:"不过分刚强就能得遇阴柔",说明九四居位不妥当;"前往应合将有危险,务必自戒",说明若往应阴终将不能长久无害。
《周易大传今注·传解》:前三句与经意同。用,以为也。贞,正也。爻辞言:无咎在于:人尚未过失则遏之,往而有危险必戒之,勿以为人永远正确。
六五 "密云不雨",已上也。 已上:阴已居上 《周易译注》:"浓云密布而不降雨",说明六五阴气旺盛已经高居在上。
《周易大传今注·传解》:与经意同。
上六 "弗遇过之",已亢也。 已亢:已达亢极 《周易译注》:"不能遇合阳刚却更超过阳刚",说明上六已居亢极之地。
《周易大传今注·传解》:与经意同。

六、断易天机

雷山小过卦《断易天机》卦图

历史典故:此卦漢君有難,卜得之,後果脫險也。 图中文字:圖中:明月當空,林下一人彈冠,人在網中,一人割網,猴子在山頭出。 此卦:飛鳥遺音之課 上逆下順之象 卦义说明:人之有信後必行,行則生過,故小過所以為中孚序也。此卦山上有雷,雷震於高處,其聲必過,故為小過。小過者,可說為小事過,亦可說為過之小也。

卦图解析

图中物象 象解 解释说明
明月 一枚圆月位于插图上方中央,月体下缘部分被横向云层遮住。
彈冠之人 一名束发长衣人物坐在左下圆凳上,右臂向上伸出并托举一顶冠帽。
冠帽 人物右手托着一顶高筒状、表面带交叉网纹的冠帽。
圓凳 一张圆面木凳位于人物身后和身下,露出凳面与两条凳腿。
網中人物 一名长衣人物站在大型网罩内部,面向画面左侧,双手位于胸前。
大網 一张钟罩形大网由交叉网线构成,从画面上方垂下并罩住右侧人物。
割網工具 网中人物手边有一件竖向细长工具,工具上端靠近网线,具体刀具形制不清。
山嶺 多层山岭从左侧延伸至中央,形成高低起伏的山景。
磚砌高構築物 一段砖砌高构筑物从中央山后露出,顶部被云层遮挡。
竹叢與植被 左侧山谷、中央山脚和下方前景分布数簇竹叶状植被与草丛。
樹幹 一株粗树干沿画面右缘向上伸展,顶部枝条被画框截断。
雲層 两条横向云层横跨画面上方,遮挡月体下缘、砖构筑物顶部和右侧树枝。

卦图解

  • 坐姿人物右手向上托举冠帽,冠帽位于其头部右上方;静态画面只确认托举姿态,不能独立证明正在弹拂。
  • 左侧人物臀部落在圆凳前缘,衣袍遮住大部分凳面。
  • 大型网罩从人物头顶上方垂至地面,交叉网线覆盖人物全身的前景区域。
  • 网中人物双手握持细长工具,工具上端与左侧竖向网线区域接触;是否已割断网线无法从静态图确认。
  • 圆月位于横向云层后方,月体下缘被云带遮住,上半圆露出。
  • 大网上端由一条竖线连接画面上缘云层附近,下缘落至地面并包围人物。
  • 视觉疑点:图中文字分别列‘人在網中’与‘一人割網’,但插图中只清楚看见一名网内人物持工具接触网线,未见可独立确认的第二名割网者。
  • 视觉疑点:图中文字明确列‘猴子在山頭出’,但完整检查插图后未找到可可靠辨认为猴子的动物形象;山头可见砖构筑物、竹叶和云层。
  • 视觉疑点:人物托举冠帽的姿态清楚,但静态线描未表现可确定的弹、拂或敲击瞬间;‘彈冠’来自图上明文。
  • 视觉疑点:图中文字称‘林下一人’,插图可见人物附近的山岭、竹叶状植被和右缘树干,但没有形成可明确界定的密林冠层。

七、风水阳宅应用

来源:倪海厦《天纪》对应卦“阳宅”栏目。

项目 内容
成格条件 长子、三子、属兔人、属牛人;居住位置为长子居三子位(东方之东北)
居住方位 长子居三子位(东方之东北)
人物名位 长子、三子、属兔人、属牛人
主要效应 网女不放、性静不动、伤人

效应、时限与例外

  1. 长子居三子位(雷山小过)

    • 网女不放之象,认识女友后不肯放手
    • 感情不顺,婚事不成
    • 性静不动,过刚之象
    • 易伤人,因感情问题而困扰他人
  2. 属猴者

    • 不忌,肖猴者反吉
    • 动作像猴子,脸笑如猴
    • 喜食花生米、香蕉
    • 如王永庆第二之象
  3. 占卜之象

    • 人在岩上立,危象
    • 一树花开,有果但短暂
    • 文书至,有消息公文到
    • 钱财散地,大忧之象
  4. 流年流月

    • 逢小过卦,家宅要防失火
    • 林姓者加火为焚,需特别注意