一、卦的基本信息
1.1 卦象与卦序
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 卦名 | 蹇（☵☶） |
| 卦序 | 第三十九卦，六十四卦之第三十九 |
| 上卦（外卦） | 坎 ☵（水） |
| 下卦（内卦） | 艮 ☶（山） |
| 卦象 | 山上有水，蹇难之象 |
| 卦德 | 见险而止（坎为险，艮为止） |
| 五行 | 水（坎水）克土（艮土） |
1.2 卦名含义
"蹇"字本义：
- jiǎn
- 《序卦传》：乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。
- 《杂卦》：蹇，难也。
- 《周易译注》：蹇卦象征行走艰难，山高水深，困难重重。
- 《周易大传今注》：蹇为难，因险在前。见险而能止，是智慧。
- 跛足、行动不便
- 道路不通，行进受阻，因此必须改变行进方向，甚至退回来
- 险在前而止；人在山地前行，而前方又出现水险
1.3 象数理占
象
- 自然之象：山高水深，险阻在前
- 动物之象：鹿
断易天机：图中物象
- 人体之象：足跛、行走不便
- 静物之象：水、山、鼓、旗帜
- 颜色之象：黑（坎水）、黄（艮土）
数
| 数字类型 | 数值 | 对应时机/含义 |
|---|---|---|
| 先天数 | 39 | 蹇卦卦序 |
| 后天数 | 2、6 | 艮为2，坎为6 |
| 河图数 | 6、7 | 坎水6、艮土7 |
| 时辰 | 子时、丑时 | 坎水子、艮土丑 |
| 日数 | 逢2、6日 | 艮2坎6 |
| 年数 | 丑年、子年 | 艮丑坎子 |
理
- 核心原理：前有险阻，当止则止，见险而止为智
- 发展规律：蹇难之时，退守修德，待机而动
- 阴阳哲理：内艮止而外坎险，内刚止而外柔顺
占
- 总体断语：蹇难之时，诸事不宜妄动，宜退守待机
- 时运：困顿难进，退守为安
- 事业：阻滞难前，宜反身修德
- 财运：财路不通，守旧为宜
- 家宅：家宅平安，但出行不利
- 身体：足部疾病，宜静养
- 考试：困难重重，宜加倍努力
《易经百科》分体系占断补充
- 六十四金钱课：主卦断：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心不耐烦。；断曰：行人未到，投向无门，好事难成，求名不得。
- 梅花易数：家宅：不安、暗昧。；婚姻：利中男之婚，宜北方之婚，不可在辰戌丑未月婚。
- 北宋易学家邵雍解：踏步难行，艰辛万苦；进退维谷，容忍待时。；得此卦者，身心忧苦，举步维艰，宜守正道，不可妄动，涉险境者会有灾难。
- 台湾国学大儒傅佩荣解：时运：处于艰困，更加奋勉。；财运：财不流通，难以得利。
- 传统卦象解说：水山蹇（蹇卦） 险阻在前，下下卦。；象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
- 台湾张铭仁解卦：蹇：表示寒足之意，主凶象，四大难卦第三卦。冰天雪地中赤足而行，表示现在处境多么的艰辛困苦，却又不能放守不管，只能硬撑到底。此时虽是无奈，但也总有苦尽甘来的时刻。人事均很为难之时，事业、感情均有骑虎难下的困境。；解释：跛足，执行困难。
《易学堂》分领域占断补充
- 考试求职：凶。现在不是求职的好时机，自身的准备不充分，自信心不足，并且没有贵人相助，所以不容易找到满意的工作。
- 财运：蹇卦有寸步难行、进退两难的意思。蹇卦显示此时困难、阻碍一堆，不要急于投资或交易，要谨慎评估，才不致意外破财。
- 婚恋生育：在婚恋方面不太顺利，但是不要着急，应该慎重选择，也要有自知之明。
- 出行健康其他：占得此卦，外出可能受阻，去西南方向有利。若想外出，可能途中遇到困难，但是会有大人物相救，从而转危为安。
1.4 内外卦表征
| 表征维度 | 内卦（下卦） | 外卦（上卦） | 关系 |
|---|---|---|---|
| 体用 | 体：艮止 | 用：坎险 | 内止外险，见险而止 |
| 身心 | 身：稳固静止 | 心：险陷在前 | 身安心险，宜静不宜动 |
| 因果 | 因：自我修养 | 果：环境艰险 | 修德以济难 |
| 主客 | 主：内心静止 | 客：外在险境 | 守内以御外 |
1.5 卦之关系
| 关系类型 | 卦名 | 说明 |
|---|---|---|
| 错卦（对卦） | 第38卦 火泽睽（䷥） | 本卦六爻阴阳全部反转而成。 |
| 综卦（反卦） | 第40卦 雷水解（䷧） | 本卦六爻上下倒置而成。 |
| 互卦 | 第64卦 火水未济（䷿） | 取二、三、四爻为下互卦，三、四、五爻为上互卦而成。 |
| 交卦 | 第4卦 山水蒙（䷃） | 交换本卦的上下卦而成。 |
二、原文及注解
2.1 卦辞详解
| 原文 | 词义解释 | 整句翻译 | 象数理解 |
|---|---|---|---|
| 蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。 | 《周易译注》：蹇：难也，跛足行走艰难； 《周易大传今注》：西南：坤方，为平地，平坦安全； 《周易大传今注》：东北：艮方，为山麓，高险困穷； 《周易大传今注》：大人：贵族之通称，有德有位者； 《周易大传今注》：贞：正也，守持正固； 吉：吉祥。 《周易大传今注·经意》：《蹇》,卦名。 大人,贵族之通称。 贞,占问。 |
《周易译注》：蹇卦象征行走艰难：利于走向西南平地，不利于走向东北山麓；利于出现大人，守持正固可获吉祥； 《周易大传今注》：利于往西南，不利于往东北；利于见大人；所占之事吉。 《周易大传今注·经意》：筮遇此卦,利于往西南,不利于往东北;利于见大人;所占之事吉。 |
坎为水，艮为山，山高水深，行路艰难。西南为坤地平坦，东北为艮山险阻。处蹇难之时，宜避险就夷，不可冒险前行。见大人者，济蹇须赖有德者。 《周易译注·说明》：惟宜反求诸身，自修其德，道成德立，方能济险。故曰‘君子以反身修德’也。” |
卦辞解释：
- 利西南，不利东北：《周易大传今注》认为，西南为坤方，坤为地，地平坦，往西南走平坦之路，是得其正道；东北为艮方，艮为山，山高险，往东北走高险之路，则其道困穷。
- 利见大人：《周易译注》指出，处蹇之时，利于大人奋起济难。
- 贞吉：济蹇必须守持正固，行不违正道，上下同舟共济，必能济蹇获吉。
2.2 爻辞详解
| 原文 | 词义解释 | 整句翻译 | 爻象分析 | 爻变 | 象数理解 |
|---|---|---|---|---|---|
| 初六：往蹇，来誉。 | 往：前往； 蹇：难也； 来：归来； 《周易译注》：誉：美誉、称誉； 《周易大传今注》："誉读为趍"，《说文》："趍，安行也"，安行是安缓而行。 《周易大传今注·他家意见》：闻一多曰："誉读为趍。" 《周易大传今注·经意》：蹇借为謇，古本亦作謇。 謇，正言直谏也。 |
《周易译注》：往前行走艰难，归来必获美誉； 《周易大传今注》：前往险难，归来安行。 《周易大传今注·经意》：爻辞言：我以直谏往，人以赞誉来。 |
阴爻（⚋）；不当位；不居中；与六四不应；与六二相比；上承六二。 | 变阳爻，蹇卦变水火既济（䷾），转入“成中防乱”之势。 | 初六居蹇之始，宜见险而止，等待时机。往则入险，来则得誉。 1. 初六：往蹇来誉——前进有困难时，暂时返回来等待，不失为明智选择 |
| 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 | 王臣：君王的臣仆； 《周易译注》：蹇蹇：努力奔走济难，屡冒险难；高亨先生释“蹇蹇”为“謇謇”，即忠直进谏不已之意； 匪：非也； 躬：自身； 《周易大传今注》：故：事也。 《周易大传今注·经意》：蹇借为謇，謇謇，直谏不已也。 匪借为非。 故，事也。 |
《周易译注》：君王的臣仆努力奔走济难，不是为了自身私事； 《周易大传今注》：王臣屡屡直谏，非为其身之事，乃为君为国。 《周易大传今注·经意》：爻辞言：王臣屡屡直谏，非为其身之事，乃为君为国。 |
阴爻（⚋）；当位；居中；与九五相应；与初六、九三相比；上承九三；下乘初六。 | 变阳爻，蹇卦变水风井（䷯），转入“养人不穷”之势。 | 六二柔中应刚，当如王臣不计私利、尽心济难。 2. 六二：王臣蹇蹇——任劳任怨做好手边工作，发现上级遇到麻烦要尽力帮助 |
| 九三：往蹇，来反。 | 往：前往； 蹇：难也； 来：归来； 《周易译注》：反：返回，归也； 《周易大传今注》："反借为昇"，昇，喜乐也。 《周易大传今注·经意》：蹇借为謇，直谏也。 反，反对，谓反驳也。 |
个人理解：前行会遇到艰难，退回，回到原处 《周易译注》：往前行走艰难，归来退居其所； 《周易大传今注》：前往险难，归来喜乐。 《周易大传今注·经意》：爻辞言：我以直谏往，人以反驳来。 |
阳爻（⚊）；当位；不居中；与上六相应；与六二、六四相比；上承六四；下乘六二。 | 变阴爻，蹇卦变水地比（䷇），转入“亲比辅佐”之势。 | 九三刚正而险难当前，须暂退安内，然后求进。 3. 九三：往蹇来反——事业遇到险阻时，不如回家与家人团聚欢乐 |
| 六四：往蹇，来连。 | 往：前往； 蹇：难也； 来：归来； 《周易译注》：连：连难，亦遇艰难；也可能是与人连接；连接、牵连，此处指接连不断； 《周易大传今注》："连，辇也"，辇以人挽之，富贵者之所乘。 《周易大传今注·他家意见》：虞翻曰："连，辇也。" 《周易大传今注·经意》：蹇借为謇，直谏也。 连借为谗，抵谗，即今语所谓"抵赖"，不承认其过也。 |
《周易译注》：往前行走艰难，归来又逢艰难； 《周易大传今注》：前往险难，归来乘辇。 《周易大传今注·经意》：爻辞言：我以直谏往，人以抵谗来。 |
阴爻（⚋）；当位；不居中；与初六不应；与九三、九五相比；上承九五；下乘九三。 个人理解一：前行会遇到艰难，退回也会遭遇接连的艰难； 个人理解二：向前走则行路困难；回来，与人会合。 |
变阳爻，蹇卦变泽山咸（䷞），转入“感应相通”之势。 | 六四柔正而前后均险，不可进而须自守正固。 4. 六四：往蹇来连——前进受阻，寻求朋友帮助可助你走出险阻 |
| 九五：大蹇，朋来。 | 大蹇：行走十分艰难，大险难也； 朋：友朋；前来相助之人； 来：来归相助。 《周易大传今注·经意》：蹇借为謇，直谏也。 极言以陈君过，大胆以犯君颜，是为大蹇。 |
《周易译注》：行走十分艰难，友朋纷纷来归相助； 《周易大传今注》：大险难时，有朋友来助。 《周易大传今注·经意》：爻辞言：大蹇则有朋友来助之。 |
阳爻（⚊）；当位；居中；与六二相应；与六四、上六相比；上承上六；下乘六四。 | 变阴爻，蹇卦变地山谦（䷎），转入“谦抑受益”之势。 | 九五阳刚中正，为大人济蹇之象，虽时大蹇，却有友朋来归。 5. 九五：大蹇朋来——坚守正道，朋友会前来相助 |
| 上六：往蹇，来硕；吉，利见大人。 | 往：前往； 蹇：难也； 来：归来； 硕：大、丰硕。此处指收获丰厚、结果盛大； 《周易大传今注》："硕借为蹍"，蹍，楚人谓跳跃，喜之至也。 《周易大传今注·经意》：蹇借为謇，直谏也。 硕汉帛书《周易》作石。 按硕石均借为摭，拾取也，采用也。 |
《周易译注》：往前行走艰难，归来可建大功；吉祥，利于出现大人； 《周易大传今注》：前往险难，归来跳跃，吉，利见大人。 《周易大传今注·经意》：爻辞言：我以直谏往，人以采用来，自为吉，又利于见大人，大人将采用吾言。 |
阴爻（⚋）；当位；不居中；与九三相应；与九五相比；下乘九五。 | 变阳爻，蹇卦变风山渐（䷴），转入“循序渐进”之势。 | 上六蹇难将解，附从贵君以建硕大之功，终获吉祥。 6. 上六：往蹇来硕——事业到绝路时不妨退下，可能有意外收获 |
三、彖传
3.1 原文
《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇，利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！
3.2 词义解释
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 蹇，难也 | 《周易大传今注》：《序卦》曰："《蹇》者，难也。"《杂卦》曰："《蹇》，难也。" |
| 险在前 | 《周易大传今注》：坎为险，艮为止。上卦为前，下卦为后。蹇之卦象是"险在前" |
| 见险而能止，知矣哉 | 《周易大传今注》：艮为止。见险而能止，不冒险以取祸，可谓智矣。知读为智 |
| 往得中 | 《周易大传今注》：中，正也。往西南走平坦之路，是得其正道 |
| 其道穷 | 《周易大传今注》：往东北走高险之路，则其道困穷而不通 |
| 往有功 | 《周易大传今注》：言往而有功，受大人之赏 |
| 当位贞吉 | 《周易大传今注》：君臣各处适当之职位，各持正中之道 |
| 以正邦 | 《周易大传今注》：以正其国家 |
3.3 整段翻译
《周易大传今注》：
蹇为难，因险在前。见险而能止，是智慧。往西南得中道，往东北则道穷。见大人能立功，当位守正可正邦国。
《周易译注》：
蹇卦象征行走艰难，意思是险难在前方。面对险阻却能止步不前，真是明智啊！蹇卦说"利于走向西南"，是因为往西南能行于中道；"不利于走向东北"，是因为往东北走道路困穷不通。"利于出现大人"，是说往见大人可以建立功业。君臣各居其位、守持正固可获吉祥，说明可以匡正邦国。处蹇难之时，其功用是多么弘大啊！
3.4 理解
核心思想：
《周易大传今注》：指出，此非绝对之说也，必以时为准。当其时无冒险之必要，且冒险为必败之道，则见险而止，是也。当其时有冒险之必要，且冒险有成功之望，则见险而止，非也。因此，蹇而得其时，对人有甚大之作用。
《周易译注》：认为，《彖传》"当位贞吉"之说乃以九五及六二之爻象爻位为据。九五为阳爻，居阳位，居君位；六二为阴爻，居阴位，居臣位。是为君臣"当位"，即各处适当之职位。九五居上卦之中位，六二居下卦之中位，是为君臣"得中"，即各持正中之道。
《周易大传今注·传解》：《蹇》,卦名。《蹇》,难也。贞,正也。贞吉,志行正则吉。余与经意同。
《周易大传今注·校勘》：此释卦名。《序卦》曰:"《蹇》者,难也。"《杂卦》曰:"《蹇》,难也。"并与《彖传》同。知读为智。本卦所以名《蹇》者,蹇之义为难,其卦象是险难在前也。《蹇》之上卦为坎,下卦为艮。坎为险,艮为山。上卦为前,下卦为后。然则《蹇》之卦象是"险在前"。其次,《说卦》曰:"艮,止也。"然则《蹇》之卦象又是"见险而能止",不冒险以取祸,可谓智矣。
《周易大传今注·附考》：①《象传》："往蹇来誉，宜待也。"《释文》："'宜待也'张本作'宜时也'，郑本作'宜待时也'。"《集解》本与郑本同。亨按古本当是一本作宜待，一本作宜时，郑本与《集解》本误合为一耳。待当读为时。宜时谓适合于时，即合乎时宜也。待、时二字古通用。《归妹》九四曰："归妹愆期，迟归有时。"《谷梁传》隐公七年范注引时作待。此本书待时通用之又一证。
《周易大传今注·附考》：② 九三："往蹇来反。"《象传》："往蹇来反，内喜之也。"亨按依传意，反当读为弁。（反、弁古通用。《诗·猗嗟》："四矢反兮。"《释文》："反，《韩诗》作变。"《书·尧典》："黎民于变时雍。"《汉书·地理志》引变作卞。卞即弁字。是其证。《玉篇》饭亦作卮作饼，亦其佐证。）《诗·小弁》："弁彼彄斯。"毛传："弁，乐也。"弁训乐，实借为昇。《说文》："昇，喜乐貌。"昇即卮字。《玉篇》："卮，喜悦也。"往蹇来反即往蹇来卮。《象传》以"内喜"释之，可证反当读为弁，为昇，为卮矣。
《周易大传今注·附考》：③ 六四："往蹇来连。"《集解》引虞翻曰："连，辇也。"此训盖合于传意。连、辇古通用。《周礼·地官·乡师》："正治其徒役与其辇辇。"郑注："故书辇作连。"《春官·巾车》："车辇组挽。"《释文》："辇，本作连。"《庄子·让王》篇："民相连而从之。"《释文》引司马云："连读曰辇。"皆其证。然则虞训连为辇，即读连为辇也。
"蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！"
蹇卦核心在"进退两难"，警示乖违后必有难。蹇为难，因险在前。见险而能止，是智慧。此非绝对之说也，必以时为准。当其时无冒险之必要，且冒险为必败之道，则见险而止；当其时有冒险之必要，且冒险有成功之望，则当进则进。
《周易译注》：指出，全卦到了上爻才言吉，隐含着匡济蹇难必须经历长期、艰苦的过程，才能见其功效。
实践启示
-
依靠不断提高自己的能力来克服困难：《象》曰："山上有水，蹇；君子以反身修德。"面对艰难险阻，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力度过困境。
-
共谋相帮度艰险：遇到困难时，要充分发挥自己的聪明才智，寻找可以同舟共济渡难关、谋大事的合作者。
-
知足常乐，贪婪是副毒药："往蹇，来誉。"勇往直前并不一定都是值得称道的，利益的背后往往隐藏着难以察觉的陷阱。
-
留好退路，回头草也要吃："往蹇，来硕。"前进就会陷入困境，退回来却可以得到丰厚的收获。凡事不可过于执著，该进则进，该退则退。
-
身处逆境，学会苦中作乐："山上有水，蹇；君子以反身修德。"君子应该自我反省，提高自己的品德修养来渡过困境。
-
蹇难之时，当顺时而动，量险而行：停时修身，反求诸己；外调求财吉，婚姻宜延后。
本卦文档整理自《周易译注》、《周易大传今注》、《易学堂》、《天纪》及《断易天机》等资料。
四、象传
4.1 大象传
| 原文 | 词义解释 | 整句翻译 |
|---|---|---|
| 山上有水，蹇。君子以反身修德。 | 《周易大传今注》：山上有水：艮为山，坎为水，山上有水，水流受阻； 《周易大传今注》：反身：求之于己； 修德：修养品德。 |
《周易译注》：高山上有积水，象征艰难险阻，行动困难。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养。 |
4.2 小象传（爻象传）
| 爻位 | 原文 | 词义解释 | 整句翻译 |
|---|---|---|---|
| 初六 | "往蹇来誉"，往蹇来誉，宜待也。 | 《周易译注》：宜待：应当等待时机； 《周易大传今注》："待借为时"，宜时即合乎时宜。 《周易大传今注·校勘》：《释文》："宜待也，张本作宜时也。"亨按待借为时，宜待即宜时，合乎时宜也。(1) 传意：爻辞云"往蹇来誉"，言其往险难，其来安行，因其行合乎时宜也。 |
《周易译注》：前进艰难，退来获得美誉，应当等待时机； 《周易大传今注》：前往险难，归来安行，因其行合乎时宜。 《周易大传今注·传解》：蹇，难也。"闻一多曰："誉读为趍。"《说文》曰："'趍，安行也。'……"此解盖合于传意。安行是安缓而行，因其事有成也。 |
| 六二 | "王臣蹇蹇，匪躬之故"，王臣蹇蹇，终无尤也。 | 《周易译注》：终无尤：终将无所过尤； 《周易大传今注》：尤：过也。 |
《周易译注》：王臣屡屡奔走济难，不是为了自身，终将无所过尤； 《周易大传今注》：王臣屡冒险难，非为一身之私事，则终无过失。 《周易大传今注·传解》：蹇，难也。蹇蹇，屡冒险难也。余与经意同。 |
| 九三 | "往蹇来反"，往蹇来反，内喜之也。 | 《周易译注》：内喜：内部阴柔者都欣喜； 《周易大传今注》："反借为昇"，昇，喜乐也，此行胜利，内心喜之。 |
《周易译注》：前进艰难，退返归家，内部阴柔者都欣喜； 《周易大传今注》：前往险难，归来喜乐，是此行胜利，内心喜之。 《周易大传今注·传解》：蹇，难也。反借为昇。昇，喜乐也（昇与忡同）。② |
| 六四 | "往蹇来连"，往蹇来连，当位实也。 | 《周易译注》：当位实：正当本实之位，蹇难并非妄招； 《周易大传今注》："实，富也"，因其人之才德与其职位相当，于是致富。 《周易大传今注·古文字考释》：《说文》："实，富也。"（详见《泰》卦）传意：爻辞云"往蹇来连"，言其往险难，其来乘辇，是此行胜利，因其人之才德与其职位相当，即人称其职，于是致富，故有辇可乘也。 |
《周易译注》：前进艰难，退亦逢难，说明正当本实之位； 《周易大传今注》：前往险难，归来乘辇，因其人之才德与其职位相当。 《周易大传今注·传解》：蹇，难也。《集解》引虞翻曰："连，辇也。"辇以人挽之，富贵者之所乘。来辇谓来时乘辇。辇字用为动词。③ |
| 九五 | "大蹇朋来"，大蹇朋来，以中节也。 | 《周易译注》：中节：保持阳刚中正的气节； 《周易大传今注》："中，正也"，因其守正中之节操。 |
《周易译注》：处境极为艰难，友朋纷纷相助，因为保持中正的节操； 《周易大传今注》：大险难时朋友来助，因其守正中之节操。 《周易大传今注·传解》：蹇，难也。大蹇，大险难也。朋来，朋友来助也。 |
| 上六 | "往蹇来硕，吉；利见大人"，往蹇来硕，志在内也；利见大人，以从贵也。 | 《周易译注》：志在内：志向在于联合内部共同济艰； 《周易译注》：从贵：应当附从于尊贵的阳刚君主； 《周易大传今注》：因其往有目的存于内心，其来则目的已达到。 |
《周易译注》：前进艰难，归来可建大功，说明志向在于内部；利于出现大人，说明应当附从尊贵者； 《周易大传今注》：前往险难，归来跳跃，因其往有目的存于内心；利见大人，因其追随贵人而得利。 《周易大传今注·传解》：蹇，难也。硕借为蹍。《说文》："蹍，楚人谓跳跃曰蹍。"《方言》一："踏，跳也，楚曰蹍。"（此朱骏声说，见《说文通训定声·豫部》硕字下。）来蹍谓其来跳跃而行，喜之至也。 |
六、断易天机
历史典故：此卦鍾離未將收楚，卜得之，乃知身不主矣。 图中文字：圖中：日當天，旗一面上有使字，鼓五面中有一鹿，堠上千里字。 此卦：飛雁啣蘆之課 背明向暗之象 卦义说明：蹇，乖違也，乖離必生難，蹇即難也，因時之乖違，必有蹇難，故蹇次睽為序卦。此卦坎上艮下，坎，險也，艮，止也，前有險而止不進，為蹇之意也。 图内文字：使 图内文字：千里
卦图解析
| 图中物象 | 象解 | 解释说明 |
|---|---|---|
| 日當天 | 君明之象，吳姓。 | 据原图已复核。 |
| 旗一面只有使字 | 出使，和平之象，使一二人一口，示單人也。 | 据原图已复核。 |
| 鼓五面者 | 時為五更天，佔五面地，王為君王，一方之主，有多國或多島之象。 | 据原图已复核。 |
| 中有一鹿 | 攜財福至，旅客帶財來狀，商人至也。 | 一只长角鹿位于旗杆左下方。 |
| 堠子千里字 | 行西南，千里封侯，侯姓也。 | 据原图已复核。 |
| 千里為重 | 有第二次方吉。 | 据原图已复核。 |
| 日輪 | — | 圆日位于插图上方中央。 |
| 使旗 | — | 一面旗竖立中央，旗面写‘使’。 |
| 五面鼓 | — | 五只圆鼓分布在旗杆右侧和下方。 |
| 千里堠 | — | 右上砖砌高堠顶立一块竖牌，牌上写‘千里’。 |
| 雲與山 | — | 左上有云气，左下有山石和树丛。 |
卦图解
- 鹿位于旗杆左侧，五鼓集中在其右侧。
- 圆日悬在旗帜与千里堠之间上方。
- 使旗竖在五鼓左侧，旗面向左展开。
- ‘千里’竖牌立在砖砌高堠顶面。
七、风水阳宅应用
来源：倪海厦《天纪》对应卦“阳宅”栏目。
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 成格条件 | 次子（二儿子）；居住位置为二子居三子位（二儿子住东北角） |
| 居住方位 | 二子居三子位（二儿子住东北角） |
| 人物名位 | 次子（二儿子） |
| 主要效应 | 求财亨通，官运外调，婚延后七年，性格独行特立 |
效应、时限与例外
《天纪》阳宅应用：
- 求财：二子居三子位，主求财亨通
- 官运：官人官掉他乡（外调）
- 婚事：婚延后七年
- 性格：独行特立
考试调理：
- 老二考大学，放水山蹇
- 考上后摆水火既济
- 看时机应用
人间道应用：
- 顺时而主，量险而行
- 遇险不可止，止则增险
- 顺势而出，不可逆时而动
- 停时修身进德
- 孟子：行有不得者，皆反求诸己
- 做事不顺心时，反观自己