一、卦的基本信息
1.1 卦象与卦序
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 卦名 | 大过（☱☴） |
| 卦序 | 第28卦，六十四卦之二十八 |
| 上卦（外卦） | 兑 ☱（泽） |
| 下卦（内卦） | 巽 ☴（风/木） |
| 卦象 | 泽水淹没木舟，遂成大过之象 |
| 卦德 | 非常行动（大过乃论过失之大与过人之大事） |
| 五行 | 泽属金，风属木；金克木，刚柔相济 |
1.2 卦名含义
"大过"字本义：
- 《说文》："过，度也。"过指物理空间上的通过、越过或超过某种界限，有经过、度过之意，引申为过度、超越、过失。
- 《周易大传今注》：《大过》之义是大事错误。
- 《正义》：四阳在中，二阴在外，以阳之过越之甚也。
- 马其昶曰："《易》卦名每兼数义。过，越也；过，差也；过，误也。义各有当也。"
- 可能是指庞大、沉重、强盛之物，超越了常态的限界或承载极限，也就是巨大的承载
- 泽水高悬于木上，水势浸没木梢——洪水滔天，淹没林木
1.3 象数理占
象
- 自然之象：泽水淹木、洪水漫堤、枯杨生稊/华
- 动物之象：泽中鱼、风中鸟、舟中之物
- 人体之象：首重脚轻、颈椎、脊椎、头部、呼吸系统
- 静物之象：栋梁、舟船、棺椁、房屋、文书契约
- 颜色之象：白色、金色、青绿色
数
| 数字类型 | 数值 | 对应时机/含义 |
|---|---|---|
| 先天数 | 4、1 | 四阳过盛，一阴在下 |
| 后天数 | 2、7 | 兑二巽五，数有变 |
| 河图数 | 金四木三 | 金克木，本末弱 |
| 时辰 | 酉时、辰时 | 酉时（17-19点）、辰时（7-9点） |
| 日数 | 第4、28日 | 逢四之日 |
| 年数 | 鸡年、龙年 | 酉鸡年、辰龙年 |
理
- 核心原理：大为过甚，阳刚过盛而阴柔不足，本末俱弱
- 发展规律：动之过则招凶，需以柔济刚、以顺制悦
- 阴阳哲理：阳大阴小，行动非常；刚过而中，巽而说行
占
- 总体断语：寒木生花之课，本末俱弱之象
- 时运：收敛自省，未可求名，力不胜任之象
- 事业：事业出现隐患，甚至危机四伏，宜坚守中道
- 财运：低价高涨，不易把握，操之过急则损
- 家宅：防止倾斜，老少配婚，夫妻感情不睦
- 身体：肝肾皆累，肺、神经系统，妇科经带之疾
- 考试：苦恼也，不佳
分类占断
六十四金钱课
主卦断：夜梦金钱醒来空，求名求利大不通。婚姻难成交易散，走失行人不相逢。
断曰：月令不合，好事难谋，凡事忍耐，休要琢磨。
梅花易数断
| 事项 | 断语 |
|---|---|
| 家宅 | 不安、防口舌，秋占喜悦，夏占有祸 |
| 婚姻 | 不成，成也迟，利少女之婚，夏占不利 |
| 求名 | 难成，名誉有损，利西方之任，宜武职 |
| 生产 | 不利，恐有损胎，生女 |
| 疾病 | 舌、口、喉之疾 |
| 交易 | 难有利，防口舌，有竞争，秋占有财 |
| 官讼 | 争讼不已，因讼有损，秋占得理胜 |
| 出行 | 不宜远行，防口舌，防损失，宜西行 |
北宋易学家邵雍解
阳多阴少，势将颠覆；本末俱弱，量力而为。
得此卦者，身心不安，事不如意，却又强意而行，大有后悔之时，谨防官非及水险。
台湾国学大儒傅佩荣解
| 事项 | 断语 |
|---|---|
| 时运 | 收敛自省，未可求名 |
| 财运 | 低价高涨，不易把握 |
| 家宅 | 防止倾斜；老少配婚 |
| 身体 | 肝肾皆累，不易治好 |
传统卦象解说
泽风大过（大过卦） 非常行动，中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
| 事项 | 解说 |
|---|---|
| 事业 | 事业出现隐患，甚至危机四伏，务必十分小心谨慎，唯有坚守中道，以谦虚和悦的手段，胆大心细，求助他人相助。必要时可采取非常手段，不拘常规，予以冒险 |
| 经商 | 操之过急，发展过快，宜收缩调整。竞争处于不利地步，切勿过度自信，更不得刚愎自用，宜随时观测风向，待机行动。在有确切把握之下，不妨冒险，争取时机的好转 |
| 求名 | 最忌不务实际，追求不切实际的虚名，以致盛名不符。唯以谦逊态度，谨慎行动，潜心努力，不怕世人指现，一往直前，追求最初的目标 |
| 外出 | 行动务必慎重，但不可过于拘泥，必要时不妨采取特殊行动 |
| 婚恋 | 自知之明最为重要，不可急于求成，应慎重考虑，并以正当手段，促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段 |
| 决策 | 处在非常时期，若不能妥善处置，则极为不利，针对实际情况，既不可轻举妄动，也不可优柔寡断，而应刚柔相济，虚心征求他人意见，慎重行动，大胆追求，却又不怕流言，争取时局好转 |
台湾张铭仁解卦
大过：表示犯了一个很大的过错，主大凶。诸事不顺，切忌此时作任何的决策。需努力找出问题之所在，尽快解决才能扭转劣势。
- 解释：极大过失
- 特性：心直口快，性急，易得罪他人，是非小人多，但交际层面广，朋友多，但也易受朋友之拖累
- 运势：诸事衰退，多烦恼，防官非及水险。有力而不从心，负担过重之象。逢挫折而将坠落之时运，故得此卦者，凡事切忌轻举妄动，否则有过
- 家运：困难重重，摇摇欲坠之衰运。夫妻感情不睦，且均有向外发展之趋势，若想挽回此破象，双方宜改正自己的缺点，否则破裂也
- 疾病：严重，须耐心治疗，为肺、神经系统，女占得妇科经带之疾
- 胎孕：女儿或男儿均与六亲缘薄，育养困难
- 子女：子女与双亲间感情薄弱，又缺乏谅解，有症结也
- 周转：无啥希望
- 买卖：不可做超过自己本身财力之生意交易，否则定有折损，亦不成
- 等人：不会来
- 寻人：不易找到，可向东南方或西方，难寻。但若动用人手共寻找，可见
- 失物：无法发现，不能物归原主
- 外出：行动务必慎重，但不可过于拘泥，必要时不妨采取特殊行动
- 考试：苦恼也，不佳
- 诉讼：有文书之烦，即使求和也未能如愿
- 求事：困难很多
- 改行：不宜图不相应之事
- 开业：开业尚属虚，且待时候
《易经百科》分体系占断补充
- 梅花易数：家宅：不安、防口舌，秋占喜悦，夏占有祸。；婚姻：不成，成也迟，利少女之婚，夏占不利。
- 北宋易学家邵雍解：阳多阴少，势将颠覆；本未俱弱，量力而为。
- 台湾国学大儒傅佩荣解：时运：收敛自省，未可求名。；财运：低价高涨，不易把握。
- 传统卦象解说：事业：事业出现隐患，甚至危机四伏，务必十分小心谨慎，唯有坚守中道，以谦虚和悦的手段，胆大心细，求助他人相助。必要时可采取非常手段，不拘常规，予以冒险。；经商：操之过急，发展过快，宜收缩调整。竞争处于不利地步，切勿过度自信，更不得刚愎自用，宜随时观测风向，待机行动。在有确切把握之下，不妨冒险，争取时机的好转。
- 台湾张铭仁解卦：解释：极大过失。；特性：心直口快，性急，易得罪他人，是非小人多，但交际层面广，朋友多，但也易受朋友之拖累。
《易学堂》分领域占断补充
- 考试求职：在求名方面，最忌不务实际，追求虚名，以致盛名不符。唯以谦逊态度，谨慎行动，潜心努力，这样才能达到目的。
- 财运：大过卦有过度、过分的意思。大过卦显示财运不顺畅，而且自身的期待过高，超出了自己能力所及的范围，导致投资或交易不能成功。要试着从实际出发，设定合理的目标，才有机会成交。
- 婚恋生育：比较凶险。两个人的矛盾比较严重，而且容易激化。如果不及时调解，就会越来越凶险，直到恋情破灭、两人分手。
- 出行健康其他：占得此卦之人，适宜外出，必要时不妨采取特殊行动。
1.4 内外卦表征
| 表征维度 | 内卦（下卦） | 外卦（上卦） | 关系 |
|---|---|---|---|
| 体用 | 体：巽（木） | 用：兑（泽） | 泽灭木，用克体 |
| 身心 | 身：柔顺内敛 | 心：喜悦外显 | 外悦内顺，掩饰之象 |
| 因果 | 因：行动过甚 | 果：泽水淹舟 | 过动招损 |
| 主客 | 主：巽顺为守 | 客：兑悦为动 | 主守客攻，需慎处 |
1.5 卦之关系
| 关系类型 | 卦名 | 说明 |
|---|---|---|
| 错卦（对卦） | 第27卦 山雷颐（䷚） | 本卦六爻阴阳全部反转而成。 |
| 综卦（反卦） | 第28卦 泽风大过（䷛） | 本卦六爻上下倒置而成。 |
| 互卦 | 第1卦 乾为天（䷀） | 取二、三、四爻为下互卦，三、四、五爻为上互卦而成。 |
| 交卦 | 第61卦 风泽中孚（䷼） | 交换本卦的上下卦而成。 |
二、原文及注解
2.1 卦辞详解
| 原文 | 词义解释 | 整句翻译 | 象数理解 |
|---|---|---|---|
| 大过：栋桡；利有攸往，亨。 | 大过：卦名，象征"大为过甚"。四阳居中过盛，故名"大过"； 栋：栋梁，屋脊的主要部分； 桡（náo或ráo）：本义为曲木，此处作动词，谓受重压而向下弯折； 利有攸往：利于有所前往； 亨：亨通顺利。 《周易大传今注·经意》：《大过》,卦名。 栋,屋正中最高之横梁。 桡原作挠。 《校勘记》曰:"挠各本作桡。"今据改。 《象传》桡字同。 桡,曲也。 九三曰:"栋桡凶。"与卦辞矛盾。 汉帛书《周易》此"栋桡"作"栋葘",九四之"栋隆"亦作"栋葘",可证此"栋桡"当作"栋隆"。 隆,高也。 "亨"字当在下文"初六"下。 |
《周易译注》：《大过》卦象征大为过甚：栋梁曲折弯挠；利于有所前往，亨通。 《周易大传今注》：《大过》之义是大事错误。栋桡，栋之材不足以支持其屋盖而桡曲。造屋者用不材之木为栋，是大事错误；然居者预见其屋之将坏，因而离去其屋，有所往则利，且能亨通矣。 《易经百科》：阳爻有四，是大得过度的形象。"九二"、"九五"得中，像栋梁受重压向下弯曲，前进有利而且亨通。 《周易大传今注·经意》：卦辞言:栋高者室巨而家大,以此条件有所往,则利。 |
卦中四阳过强、二阴虚弱，正呈栋梁两端柔弱不胜重压、以至曲折弯挠之象。此时亟待"大过人"之举奋力拯治，刚柔相济，可获亨通。 |
2.2 爻辞详解
| 原文 | 词义解释 | 整句翻译 | 爻象分析 | 爻变 | 象数理解 |
|---|---|---|---|---|---|
| 初六：藉用白茅，无咎。 | 藉：音jiè，衬垫； 白茅：洁白的茅草，柔软之物； 无咎：免遭咎害。 《周易大传今注·经意》：卦辞"亨"字当在"初六"下。 亨即享字，祭也。 藉，垫也。 白茅，草名，柔软洁白。 |
《周易译注》：初六，用洁白的茅草衬垫承放（奉献尊者的物品），免遭咎害。 《周易大传今注》：祭祀用白茅垫祭品，所以敬神，故无咎。 《周易大传今注·经意》：爻辞言：祭祀用白茅垫祭品，所以敬神，故无咎。 |
阴爻（⚋）；不当位；不居中；与九四相应；与九二相比；上承九二。 | 变阳爻，大过卦变泽天夬（䷪），转入“果断决除”之势。 | 初六当"大过"之时，一阴在下，应当极为敬慎承事上之阳刚，故取白茅衬地为喻。 1. 初六：处下当敬，以柔顺承上，戒慎恐惧，方能无咎 |
| 九二：枯杨生稊，老夫得其女妻；无不利。 | 枯杨：枯槁的杨树； 稊（tí）：通"荑"，树木新生的芽、枝； 老夫：龙钟老汉； 女妻：年少娇妻； 无不利：无所不利。 《周易大传今注·经意》：稊，叶初生称稊。 夫，男子。 女，指少女。 |
《周易译注》：九二，枯槁的杨树生出嫩芽新枝，龙钟老汉娶了个年少娇妻；无所不利。 《周易大传今注》：枯杨生叶，反枯为荣。老男娶得少女为妻，转向年轻，故无不利。 《周易大传今注·经意》：枯杨生叶，反枯为荣。 老男娶得少女为妻，转向年轻，故无不利。 |
阳爻（⚊）；不当位；居中；与九五不应；与初六、九三相比；上承九三；下乘初六。 | 变阴爻，大过卦变泽山咸（䷞），转入“感应相通”之势。 | 九二以"过甚"之阳得处中位，下比初六柔弱之阴，遂能刚柔相济，各自获益。 2. 九二：刚柔相济，老夫少妻亦可相配，过以相与，无不利 |
| 九三：栋桡，凶。 | 栋桡：栋梁曲折弯挠； 凶：凶险。 |
《周易译注》：九三，栋梁曲折弯挠，有凶险。 《周易大传今注》：屋栋桡曲，则屋坏，故凶。 《周易大传今注·经意》：屋栋桡曲，则屋坏，故凶。 |
阳爻（⚊）；当位；不居中；与上六相应；与九二、九四相比；上承九四；下乘九二。 | 变阴爻，大过卦变泽水困（䷮），转入“困境守志”之势。 | 九三当"大过"之时，阳居下卦之极，刚亢过甚；又应于上六，刚势益烈，故有"栋桡"之象。 3. 九三：刚亢过甚，栋桡致凶，不可再加辅助，当自损其刚 |
| 九四：栋隆，吉；有它，吝。 | 栋隆：指主梁向上隆起支撑，抗住了重压； 有它：“它”即古代“蛇”字，引申为意外的变故、伤害或灾祸； 吝：憾惜、困难。 《周易大传今注·经意》：隆，高也。 它，古语谓意外之患为它。 吝，难也。 |
《周易译注》：九四，栋梁隆起平复，吉祥；要是有应于下方，必生憾惜。 《周易大传今注》：栋高者室巨，室巨者家大，此自是吉象。虽有意外之患，仅增加困难而已。 《周易大传今注·经意》：栋高者室巨，室巨者家大，此自是吉象。 虽有意外之患，仅增加困难而已。 |
阳爻（⚊）；不当位；不居中；与初六相应；与九三、九五相比；上承九五；下乘九三。 | 变阴爻，大过卦变水风井（䷯），转入“养人不穷”之势。 | 九四处《大过》上卦之始，阳居阴位，犹自损过刚之质，以救"本末"之"挠"，使"栋"体隆起平复。 4. 九四：损刚济柔，使栋隆起，但不可应下，否则生吝 |
| 九五：枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉。 | 枯杨生华：枯槁的杨树开出新花； 老妇：龙钟老太； 士夫：未曾娶妻之壮男； 无咎无誉：不遭咎害，也无所佳誉。 《周易大传今注·经意》：华，古花字。 妇，已嫁人或曾嫁人之女子称妇。 士，未曾娶妻之男子称士。 |
《周易译注》：九五，枯槁的杨树开出新花，龙钟老太配了个强壮丈夫；不遭咎害、也无所佳誉。 《周易大传今注》：枯杨生花，反枯为荣，老妇嫁得士夫，转向年轻，可无灾咎，但亦无名誉。 《周易大传今注·经意》：枯杨生花，反枯为荣，老妇嫁得士夫，转向年轻，可无灾咎，但亦无名誉。 |
阳爻（⚊）；当位；居中；与九二不应；与九四、上六相比；上承上六；下乘九四。 | 变阴爻，大过卦变雷风恒（䷟），转入“恒久守常”之势。 | 九五刚健之阳亲比上六衰极之阴，两者勉力调济、阴阳和合。但极强配极弱，终难善成其功。 5. 九五：极强配极弱，老妇士夫，虽无咎亦无誉，难以长久 |
| 上六：过涉灭顶，凶，无咎。 | 过涉：涉水过深； 灭顶：水没其头顶； 凶：凶险； 无咎：无所咎害（杀身成仁之义）。 《周易大传今注·经意》：过，误也，过失也。 过涉犹误涉，即不确知其水之深浅，不确知风浪之大小，不确知其舟之坚否，不确知操舟技术之巧拙，不当渡而误渡之也。 灭顶，水没其头顶也。 |
《周易译注》：上六，涉水过深以至淹没头顶；有凶险，但无所咎害。 《周易大传今注》：过涉犹误涉，即不确知其水之深浅，不确知风浪之大小，不当渡而误渡之也。 《周易大传今注·经意》：过涉灭顶，是 |
阴爻（⚋）；当位；不居中；与九三相应；与九五相比；下乘九五。 | 变阳爻，大过卦变天风姤（䷫），转入“相遇防微”之势。 | 上六极阴处《大过》之终，虽下比九五阳刚，竭力取阳济阴，但因才力过弱，终究难免"亡身"；然视其"独立不惧"的救时毅力，结局虽"凶"，而"杀身成仁"之义则"无咎"。 6. 上六：救时亡身，过涉灭顶，杀身成仁，不可视为有咎 |
三、彖传
3.1 原文
《彖》曰："大过"，大者过也；"栋桡"，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。"大过"之时大矣哉！
3.2 词义解释
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 大者过 | 《周易译注》：此释卦名"大过"，谓卦中阳爻超过阴爻，喻事物刚大因素过盛。 |
| 本末弱 | 《周易译注》：本末，首尾两端，指卦中初、上两爻。谓"栋"之所以"桡"，是由于两端柔弱、不如中体刚强，故难胜重压、导致下挠曲折。 |
| 刚过而中，巽而说行 | 《周易译注》：刚、中，指二、五两爻阳刚居中；巽，下卦巽含"驯顺"义；说，即"悦"，上卦兑为"悦"。说明阳刚能居中调济，沿顺、悦之道而行，则利于整治"大过"。 |
| "大过"之时大矣哉 | 《周易译注》：此谓"大过"之时事物反常，亟待整治，"君子"正可施用，故称"时大"。 |
3.3 整段翻译
《周易译注》：《彖传》说："大为过甚"，指刚大者过甚；"栋梁曲折弯挠"，说明首尾两端柔弱。阳刚过甚时能够适中调济，驯顺、和悦地施行整治，因此利于有所前往，可获亨通。"大过"之时的功效多么宏大啊！
《易经百科》：《大过》卦，大的过失，"栋桡"，用作正梁的木料软弱。本卦阳爻多，阳刚过盛又居中位，像人得贞正之道，有谦逊和悦的品德，有所往则有利，所以亨通。大过的时机意义重大啊！
3.4 理解
四季配四德：
- 元：春，生发过甚，需以柔济之
- 亨：夏，阳刚过盛，宜适中调济
- 利：秋，本末俱弱，当取刚济柔
- 贞：冬，独立不惧，以待时机
核心思想： 《大过》卦揭示事物发展中出现阳刚过甚、阴柔极弱的反常状态。卦中四阳居中而本末两阴柔弱，正如栋梁中部坚刚而两端软弱，导致弯曲下挠。然二、五两爻阳刚得中，能调济阴阳；上下卦巽顺兑悦，利于施行整治。故处"大过"之时，君子当以大过人举，拯治时弊，刚柔相济，终可亨通。
《周易大传今注·传解》：传所据经文与今本同。《大过》,卦名。《大过》之义是大事错误。栋桡,栋之材不足以支持其屋盖而桡曲。亨,通也。爻辞言:栋曲则屋将坏,造屋者用不材之木为栋,是大事错误;然居者预见其屋之将坏,因而离去其屋,有所往则利,且能亨通矣。
《周易大传今注·附考》：①《象传》："泽灭木，《大过》。君子以独立不惧，遯世无闷。"李鼎祚曰："灭，漫也。凡木生近水者，……遇泽太过，木则漫灭焉。"此谓泽灭木乃泽水上涨，淹没泽边之木。泽水灭木是泽水之大过其分，是以卦名曰《大过》。泽水泛溢，淹没树木，以象国家发生变乱，冲荡社会。君子处此，则独立不惧，遯世无闷。如此解之，似亦可取。但《象传》乃释《大过》为大过失。其证有二：九二曰："老夫得其女妻。"《象传》释之曰："老无女妻，过以相与也。"过字即卦名《大过》之过，义为过失，甚为明确。其证一。上六曰："过涉灭顶，凶，无咎。"《象传》释之曰："过涉之凶，不可咎也。"过涉灭顶，乃为大过，义为过失，亦甚为明确。其证二。然则《象传》释《大过》为巨大过失，明矣。可见李说非也。
《周易大传今注·他家意见》：李鼎祚曰："灭，漫也。凡木生近水者，……遇泽太过，木则漫灭焉。"
"栋桡，利有攸往，亨。"
大过卦的核心精神在于处"大过"之时的应对智慧。当事物发展至阳刚过甚、阴柔极弱的反常状态，正如栋梁弯曲将倾之际，君子当以"大过人"之举，独立不惧，拯治时弊。虽本末俱弱，但只要刚柔相济、适中调济，便能转危为安，终获亨通。
实践启示
- 动之有节：颐养之后必动，动则有过。大过警示我们行动需有度，过动则招损
- 外悦内顺之辨：大过之外象为喜悦顺从，实乃掩饰过错之象，当警觉识别
- 本末之思：四阳过盛而本末弱，提醒我们在发展中不可忽视基础与顶端，需统筹兼顾
- 非常之举：处非常之时，需非常之举。君子独立不惧，遁世无闷，待时而动
- 婚姻之道：老夫少妻或老妇少夫，虽可相济，但非长久之道。婚姻宜年龄相当、门当户对
- 防微杜渐：大过由小过积累而成，宜及早发现、尽快解决，切忌轻举妄动
本卦文档整合自：《周易译注》（黄寿祺、张善文）、《周易大传今注》（高亨）、《易经百科》、易学堂、天纪、断易天机、傅佩荣解、邵雍解、张铭仁解卦等传统易学资料。
四、象传
4.1 大象传
| 原文 | 词义解释 | 整句翻译 |
|---|---|---|
| 《象》曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。 | 泽灭木，大过：释《大过》卦上兑为泽、下巽为木之象。《程传》："泽，润养于木者也，乃至灭没于木，则过甚矣，故为'大过'。" 《周易译注》：独立不惧，遁世无闷：此谓"君子"观卦象，悟知当以"大过人"之举处"大过"之时，故能"独立不惧，遁世无闷"。《王注》："此所以为'大过'，非凡所及也。" |
《周易译注》：《象传》说：大泽淹灭木舟（泽水本以润木，今反淹木），象征"大为过甚"；君子因此（善处"大过"之时）能独自屹立、无所畏惧，即使逃离尘世也无烦忧。 《易经百科》：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，泽水淹没了木舟，这是《大过》卦的卦象，君子观此卦象，由此领悟到要独立不惧，甚至隐居不仕，而不感到烦闷。 |
4.2 小象传（爻象传）
| 爻位 | 原文 | 词义解释 | 整句翻译 |
|---|---|---|---|
| 初六 | "藉用白茅"，柔在下也。 | 《周易译注》：柔在下也：说明初六柔顺居下、行为敬慎。 | 《周易译注》：《象传》说："用洁白的茅草衬垫承放（奉献尊者的物品）"，说明初六柔顺居下、行为敬慎。 《周易大传今注·传解》：与经意同。但传文所据本"亨"字不属于爻辞。 |
| 九二 | "老夫女妻"，过以相与也。 | 《周易译注》：过以相与也：说明九二阳刚过甚，但能和初六阴柔相互亲与。 过：过失。 《周易大传今注》：相与：二人共处为与，故相与犹相配也。 |
《周易译注》：《象传》说："龙钟老汉娶了个年少幼妻"，说明九二阳刚过甚，但能和初六阴柔相互亲与。 《周易大传今注》：男老女少，年龄不相当，其相配是过失也，是错误也。 《周易大传今注·传解》：与经意同。 |
| 九三 | "栋桡之凶"，不可以有辅也。 | 《周易译注》：不可以有辅也：说明九三不可应上；若得应于上六，刚势获助益烈，则"栋桡"益甚。 | 《周易译注》：《象传》说："栋梁曲折弯挠而有凶险"，说明九三的刚势不能再加以辅助。 《周易大传今注·传解》：与经意同。 |
| 九四 | "栋隆之吉"，不桡乎下也。 | 《周易译注》：不桡乎下也：说明九四使栋梁不再往下曲折弯挠。 《周易大传今注》：乃因栋下之梁柱不曲，故吉也。 |
《周易译注》：《象传》说："栋梁隆起平复，吉祥"，说明九四使栋梁不再往下曲折弯挠。 《周易大传今注·传解》：字义与经意同，而文意异，说见下。 |
| 九五 | "枯杨生华"，何可久也？"老妇士夫"，亦可丑也。 | 何可久也：说明枯杨生花，生机怎能长久呢？ 《周易译注》：亦可丑也：说明老妇配壮夫，这样的情状也太可羞丑。 |
《周易译注》：《象传》说："枯槁的杨树开出新花"，生机怎能长久呢？"龙钟老太配了个强壮丈夫"，这样的情状也太可羞丑。 《周易大传今注·传解》：与经意同。 《周易译注·说明》：九五以极刚济极柔，虽不能圆满成功，但总算竭尽了最后的努力。因此，其"无咎无誉"的结局，实是大势所然，非人力所能改易。 |
| 上六 | "过涉之凶"，不可咎也。 | 《周易译注》：不可咎也：说明上六救时亡身、不可视为有咎害。 《周易大传今注》：咎：谴责也。言过涉既已灭顶，凶祸既已构成，不可谴责之，谴责亦无益也。 |
《周易译注》：《象传》说："涉水过深以至淹没头顶有凶险"，说明上六救时亡身、不可视为有咎害。 《周易大传今注·传解》："过涉灭顶凶"，与经意同。"无咎"者，无犹毋也，犹勿也；咎，谴责也。《方言》十三："咎，谤也。"谤与谴责之意略同。《论语·八佾》篇："成事不说，遂事不谏，既往不咎。"咎义同此。无咎，勿谴责之也。 |
六、断易天机
图内文字：此卦姜太公釣渭水，卜之，至八十方遇文王。 图中文字：圖中：官人乘車上，插兩旗，旗上有喜字，入朱門，門外貴人立，文書在地，一合子。 此卦：寒木生花之課 本末俱弱之象 卦义说明：頤者，養也，萬物養而後能成，成而後動，動則有過，故大過次頤也。大過乃論過失之大與過人之大事也。舉凡世間事之大過於常者，皆是也。古聖人盡人道非過於理之正，如今之行過乎恭、喪過乎哀、用過乎儉，皆過之也。過人之大事，本不常見，故非常人能為之，如堯舜之禪讓，湯武之放伐，即立不世之功，乃過人之大事。 图内文字：喜 喜 图内文字：文書
卦图解析
| 图中物象 | 象解 | 解释说明 |
|---|---|---|
| 官人乘車上插兩旗 | 車至官來，必有官司訴訟，軍人象。 | 据原图已复核。 |
| 入朱門 | 乃豪門世家相請，或朱姓人。 | 据原图已复核。 |
| 門外貴人立 | 被棄於外象。 | 据原图已复核。 |
| 文書在地 | 合約、契約，不成之象。 | 据原图已复核。 |
| 一合子 | 先成後破之象。 | 据原图已复核。 |
| 插图对象 | — | 右侧官人坐双轮车，两面旗分居车后且各写‘喜’；左侧朱门外站一贵人；中上悬一合子；下方地面有捆束卷轴，卷面写‘文書’；背景为门庭台阶。 |
卦图解
- 乘车官人向左面向门外贵人，车位于朱门右侧；文书落在两人之间地面，合子悬在两人上方。
- 二、旗上有喜字且分開，乃喜有破損象，捨去婚姻象。
七、风水阳宅应用
来源：倪海厦《天纪》对应卦“阳宅”栏目。
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 成格条件 | 少女（兑）居长女（巽）之位 |
| 居住方位 | 三女居长女位（三女儿住大女儿位置，东南角） |
| 人物名位 | 少女（兑）居长女（巽）之位 |
| 主要效应 | 早婚三年，嫁夫年长10岁以上，嫁入豪门，性情刚任意；年纪接近主凶 |
效应、时限与例外
- 早婚三年：大过卦象主提前婚期，比正常婚龄早三年左右成婚
- 嫁夫年长：配偶年龄差距大（长10岁以上），若为老夫少妻配，则有利；若年纪接近则主凶
- 嫁入豪门：有嫁入有钱人家之象，但需注意婚姻中可能出现的问题
- 性情刚任意：居住者性情刚强，行事任意，需注意修身养性
- 防婚姻破损：旗上喜字分开、文书在地，主婚姻契约有破损之象，宜及早化解
- 防官非口舌：官人乘车、插两旗，主有官司诉讼之象，宜谨言慎行